Segunda parte

Complejidad Urbana:  Por César Santomé López*

Los factores que forman parte de la gentrificación, son principalmente la Turistificación, la Regeneración urbana estatal, disfrazada de “revitalización”; el desplazamiento de clases populares, minorías y ancianos, así como la influencia del capital financiero transnacional en mercados inmobiliarios locales.

Otras características del proceso de gentrificación incluyen el uso intensivo de plataformas digitales, turismo masivo, expulsión de vecinos históricos, inversión extranjera no regulada, movimientos por la vivienda, procesos urbanos lentos pero continuos, cambios culturales y ausencia de previsiones gubernamentales para gestionar estos problemas.

La gentrificación como tema de estudio comenzó a desarrollarse en la academia desde los años 60´s, como mencionamos en la primer entrega, su auge conceptual y crítico en Europa se dio sobre todo desde los años 1990, con un enfoque descriptivo, no normativo, ni crítico, que se ha ido politizando al pasar de los años y en ausencia de una buena gestión urbana por parte de todos los actores involucrados, los gobiernos tratan de reaccionar cuando la resistencia y expulsión discursiva de los desplazados ya es una realidad.

Sin duda alguna la pandemia aceleró la complejidad del problema, impulsado además por invitaciones explicitas a regenerar la actividad económica en las grandes urbes. Si bien la pandemia detuvo procesos turísticos, intensificó las alternativas financieras del espacio urbano. Entonces se integran a la ecuación, debates sobre justicia espacial, derecho a la ciudad y eco-gentrificación.

Neil Smith en The New Urban Frontier: Gentrification and the Revanchist City (1996), propone que la gentrificación no es un fenómeno “natural” o “espontáneo”, sino un proceso estructurado por el capital. Desarrolla el concepto de “ciudad revanchista”: las élites económicas toman revancha contra los pobres y contra las políticas urbanas redistributivas del siglo XX. En su opiniónSharon Zukin, en Loft Living (1982) y en Naked City: The Death and Life of Authentic Urban Places (2010), trata el papel de la cultura y el consumo como impulsores del cambio urbano. Analiza cómo los conceptos de “autenticidad” y “estilo de vida” legitiman la expulsión de comunidades y observa cómo la clase creativa y el arte se usan para justificar la gentrificación.

Aunque en México el estudio de la gentrificación es más reciente que en Estados Unidos o Europa ha crecido considerablemente en los últimos 15 años, investigadores mexicanos hay y muy respetables, con todo el riesgo de omitir a algunos y en virtud del espacio, mencionare a los maestros y doctores, Adrián Hernández Cordero de la UAM Iztapalapa, con aportaciones en temas como la transformación socio territorial y las luchas populares en contextos urbanos con obras como “La gentrificación, un concepto trasatlántico”; Luis Alberto Salinas del Instituto de Geografía de la UNAM, quien ha analizado el impacto de la gentrificación en colonias céntricas, como la Condesa y el Centro Histórico de la Ciudad de México y cómo afecta a diferentes sectores de la población.

Destacan también publicaciones como “Gentrificación. Una mirada desde la Academia y la Ciudadanía”, publicada por la Facultad de Arquitectura de la UNAM (2017) coordinada por la maestra Eftychia Bournazou, que nos brinda bajo la mirada de varios autores, un repaso muy interesante sobre el tema, desde su concepto hasta sus diversas manifestaciones.

La gentrificación irrumpe este año en la escena pública con una manifestación que muchos reprueban y que encausa una demanda legítima de solución a un problema global con manifestaciones locales. Como dijimos en nuestro país hay también muy destacado conocimiento y análisis, solo que el saber experto en México ha sido devaluado y sustituido por narrativas desinformadas y por la tendencia a simplificarlo todo.

Bien haremos como sociedad, por lo menos al preguntarnos, ¿Qué sabe México, de este y de otros fenómenos que padecemos? Tal vez en la respuesta nos llevemos una gran sorpresa al saber que un experto mexicano podría poner un principio de solución.